מועד קטן דף כט
Moed Katan 29דף יומי שיעור אויף אידיש · מועד קטן דף כט
Daf Yomi shiur on Maseches Moed Katan daf 29 (מסכת מועד קטן דף כט), in Yiddish, by HaRav Avrohom Karp ZT"L. The Gemara page, Rashi and Tosafos follow along as you listen, with the English translation alongside.
כציפורי בפי הוושט. רבי יוחנן אמר: כפטורי בפי וושט. ואמר רבי לוי בר חיתא: הנפטר מן המת, לא יאמר לו ״לך לשלום״, אלא ״לך בשלום״. הנפטר מן החי, לא יאמר…
The same discussion elsewhere in Shas
Moed Katan 29: the daf with times in the shiur
Tap a time to hear Rabbi Karp's explanation of that passage.
מועד קטן כט · עמוד א
כציפורי בפי הוושט. רבי יוחנן אמר: כפטורי בפי וושט.
as it is for a knotted rope [tzippori] to pass through an eye [veshet] in a ship’s rigging. Rabbi Yoḥanan said: It is as difficult as it is for a halyard [pitirei] to pass through an eye [veshet].
ואמר רבי לוי בר חיתא: הנפטר מן המת, לא יאמר לו ״לך לשלום״, אלא ״לך בשלום״. הנפטר מן החי, לא יאמר לו ״לך בשלום״, אלא ״לך לשלום״.
And Rabbi Levi bar Ḥayyata said: One who departs from the deceased should not say to him: Go to peace, but rather he should say: Go in peace. One who departs from the living should not say to him: Go in peace, but rather he should say: Go to peace.
הנפטר מן המת, לא יאמר לו ״לך לשלום״, אלא ״לך בשלום״, שנאמר: ״ואתה תבא אל אבותיך בשלום״.
One who departs from the deceased should not say to him: Go to peace, but rather: Go in peace, as it is stated: “And you shall go to your fathers in peace; you shall be buried in a good old age” (Genesis 15:15).
הנפטר מן החי, לא יאמר לו ״לך בשלום״, אלא ״לך לשלום״, שהרי דוד שאמר לאבשלום ״לך בשלום״, הלך ונתלה, יתרו שאמר למשה ״לך לשלום״, הלך והצליח.
One who departs from the living should not say to him: Go in peace, but rather: Go to peace, as David said to Absalom: “Go in peace” (II Samuel 15:9), and he subsequently went and was hanged; whereas Jethro said to Moses: “Go to peace” (Exodus 4:18), and he went and was successful.
ואמר רבי לוי: כל היוצא מבית הכנסת לבית המדרש, ומבית המדרש לבית הכנסת, זוכה ומקבל פני שכינה, שנאמר: ״ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון״.
And Rabbi Levi said: Anyone who leaves from the synagogue and goes to the study hall or goes from the study hall to the synagogue, i.e., he goes from the mitzva of prayer to the mitzva of Torah study or vice versa, merits to receive the Divine Presence, as it is stated: “They go from strength to strength, every one of them appears before God in Zion” (Psalms 84:8).
אמר רב חייא בר אשי אמר רב: תלמידי חכמים אין להם מנוחה אפילו לעולם הבא, שנאמר: ״ילכו מחיל אל חיל יראה אל אלהים בציון״.
With regard to the same verse, Rav Ḥiyya bar Ashi said that Rav said: Torah scholars have no rest, even in the World-to-Come, as even there they remain in constant movement and ascent, as it is stated: “They go from strength to strength, every one of them appears before God in Zion.” Even when they are in the World-to-Come, they continue to go from strength to strength, until the final redemption will arrive in the end of days and God will appear in Zion.
הדרן עלך ואלו מגלחין וסליקא לה מסכת מועד קטן